কাদেরী টাইমস অনলাইন :
কবির আলী তরফদার কুম্মী: ইরান
কোরআন ও হাদীসের আলোকে মহরম মাস : ত্যাগ না উৎসব?
قال الإمام الرضا (ع):
“إنَّ يومَ الحسينِ أقرحَ جفونَنا، وأسبلَ دموعَنا، وأذلَّ عزيزَنا بأرضِ كربٍ وبلاءٍ، وأورثنا الكربَ والبلاءَ إلى يومِ الانقضاءِ.”
“হুসাইন (আ.)-এর দিন (আশুরা) আমাদের চোখকে রক্তাক্ত করেছে, আমাদের অশ্রু প্রবাহিত করেছে, কারবালার মাটিতে আমাদের সম্মানিতজনকে অপমানিত করেছে এবং আমাদের জন্য কষ্ট ও বিপদ রেখে গেছে কিয়ামত পর্যন্ত।”
ভূমিকা:
ইসলামী বর্ষপঞ্জির প্রথম মাস মহারম। এ মাসকে কুরআন “আশহুরুল হুরুম” তথা সম্মানিত ও পবিত্র মাসগুলোর একটি বলে ঘোষণা করেছে। কিন্তু ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় এই মাস শুধু বরকতময় নয়, বরং ত্যাগ, শোক এবং অধিকার প্রতিষ্ঠার অনন্য প্রতীক। কোরআন ও হাদীসের আলোকে মহারমের প্রকৃত রূপ বোঝা আমাদের জন্য জরুরি, এটি কি খুশির মাস, না কি ত্যাগ ও শোকের শিক্ষা দেয়?
কোরআনের ভাষ্যে মহারম:
আল্লাহ বলেন:
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا…مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
“নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট মাসসমূহের সংখ্যা বারোটি… এর মধ্যে চারটি পবিত্র মাস।”
— সূরা আত-তাওবা (৯:৩৬)
তাফসীরকারীগণ একমত এই চার পবিত্র মাসের মধ্যে মহারম অন্যতম। এটি যুদ্ধ ও সংঘর্ষ থেকে বিরত থাকার এবং আত্মশুদ্ধি ও ইবাদতের সময়।
মহারমের ঐতিহাসিক শোক ও কারবালার প্রেক্ষাপট:
৬১ হিজরির ১০ই মুহাররম, ইতিহাসের এমন এক কালো দিন, যেদিন প্রিয় নবী মুহাম্মাদ (সা.) এর দৌহিত্র ইমাম হুসাইন (আ.) কে কারবালার প্রান্তরে অন্যায়ের বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার কারণে নির্মমভাবে শহীদ করা হয়। তাঁর সঙ্গে থাকা পরিবার ও সাহাবীদেরও হত্যা করা হয়। এই ঘটনা শুধু রাজনৈতিক বা সামরিক নয় এটি সত্য, ইনসাফ ও ইসলামী মূল্যবোধ রক্ষার জন্য আত্মত্যাগের চূড়ান্ত নিদর্শন।
হাদীসের আলোকে মহারম ও আশুরার গুরুত্ব:
রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন:
“إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَدًا”
“হুসাইন (আ.) এর হত্যার কারণে মুমিনদের অন্তরে এক অগ্নিশিখা জ্বলবে, যা কখনো নিভবে না।”
— (মুসনদ আহমদ, তাবারানী, হায়সামী)
এ হাদীস থেকে স্পষ্ট ইমাম হুসাইন (আ.)-এর শাহাদাত কেবল অতীত ইতিহাস নয়, বরং মুমিনদের হৃদয়ে চিরন্তন বেদনা ও আদর্শচেতনাকে জাগ্রত রাখার উপকরণ।
মহারম আনন্দের নয়, শোক ও আত্মশুদ্ধির মাস:
ইমাম সাজ্জাদ (আ.) বলেন:
“كان أبي الحسين إذا دخل شهر المحرم لا يُرى ضاحكًا، وكانت الكآبة تغلب عليه حتى تمضي عشرة أيام منه…”
“আমার পিতা হুসাইন (আ.) এর শাহাদাতের পর থেকে মহারম শুরু হলেই আমাদের পরিবারে কেউ হাসতেন না, বরং বিষণ্নতা ছেয়ে যেত।”
— (আল-আমালী, শেখ সাদূক)
قال الإمام الباقر (ع):
“كان رسول الله (ص) إذا دخل شهر المحرم أمر بمنع الضحك، وكان يُكثر البكاء والحزن فيه.”
“রাসূল (সা.) যখন মহারম মাসে প্রবেশ করতেন, হাসি বন্ধ করতে বলতেন এবং নিজেও অধিক কান্না ও বিষণ্নতা প্রকাশ করতেন।”
– (লুহুফ, সাফি এবং মাজালিসুল মু’মিনিন)
এই বক্তব্য আমাদের শেখায় যে, মহারম হলো এমন একটি মাস, যা মুমিনের হৃদয়ে শোকের ছায়া ফেলে। এটি দুনিয়ার মোহ থেকে বিমুখ হয়ে, হুসাইনের(আঃ) পথে আত্মত্যাগের দিকে আহ্বান জানায়।উপরের হাদীস ছাড়াও আরো অসংখ্য হাদীস পাওয়া যায় যেটি প্রমাণ করে মহারম আনন্দ পালনের জন্য নয় বরং শোক ও দুঃখ পালনের জন্য।
আজকের শিক্ষা: মহারম আমাদের কাছে কী দাবি করে?
মহারম কেবল একটি ক্যালেন্ডার পরিবর্তনের সময় নয়। এটি একজন মুসলমানকে প্রশ্ন করে,
১. তুমি কি অন্যায়ের মুখে নীরব?
২.তুমি কি ইমাম হুসাইনের(আঃ) মতো সত্য ও ন্যায়ের পথে দাঁড়াতে প্রস্তুত?
৩. তুমি কি ত্যাগ ও আত্মশুদ্ধির জন্য প্রস্তুত?
মহারম আমাদের কাঁদতে শেখায়, কিন্তু সেই কান্না দুর্বলতার নয়; বরং অন্যায়ের বিরুদ্ধে অবস্থানের প্রতীক। এই ক্রন্দন আমাদেরকে শক্তি দেয় যে আমরা কিভাবে জালিম ও বাতিলের পরাজয় ঘটাতে পারি।
উপসংহার:
কোরআন ও হাদীসের আলোকে স্পষ্ট যে মহারম কোনো উৎসব কিংবা আনন্দের সময় নয়, বরং আত্মনিয়ন্ত্রণ, আত্মশুদ্ধি, অন্যায়ের বিরুদ্ধে অবস্থান, এবং সত্যের জন্য ত্যাগের মাস। এটি হল এক আত্মশুদ্ধির আহ্বান, কারবালার প্রতিচ্ছবি।
মুহাররম মানে হুসাইনএ(আ)। আর হুসাইন(আঃ) মানে ইনসাফ, বীরত্ব, এবং চিরন্তন ত্যাগ।
“كُلُّ يَوْمٍ عَاشُورَاء وَكُلُّ أَرْضٍ كَرْبَلَاء”
“প্রত্যেক দিন আশুরা এবং প্রত্যেক ভূমি কারবালা।”
লেখক: কবির আলী তরফদার কুম্মী।
ইরান, আল মুস্তাফা বিশ্ববিদ্যালয়।
